Bitcoin va AI ning mohiyati
Liberalizm bitcoin’ga hayot bag‘ishlaydi; demokratizatsiya esa unga miqyos beradi. Tarmoq effekti bu ikki omilni bog‘laydigan ko‘rinmas ko‘prik bo‘lib, erkinlik ishtirok orqali o‘sishini ham isbotlaydi.
Liberalizm Bitcoin’ga hayot bag‘ishlaydi; demokratlashtirish esa unga ko‘lam beradi. Tarmoq effekti bu ikki tushunchani bog‘lovchi ko‘rinmas ko‘prik bo‘lib, erkinlik ishtirok orqali o‘sishini isbotlaydi.
Muallif: Jordi Visser
Muallif Wall Street’ning an’anaviy moliya va makroiqtisodiyot sohasida 30 yildan ortiq tajribaga ega professional investor
Braziliyada yashagan vaqtimda, har kuni xizmatimizda bo‘lgan haydovchimizning qizining to‘yiga bordim. Braziliyada haydovchi shunchaki transport vositasi emas, ular ko‘pincha oilaning bir qismi, notinch dunyoda xavfsizlik manbai hisoblanadi. To‘y San-Pauludan o‘n besh daqiqalik masofadagi chekkada bo‘lib o‘tdi, San-Paulo dunyodagi eng yirik shaharlardan biri. Mehmonxonada bir samolyot ustimizdan uchib o‘tdi, bir kichik bola yengimdan tortib, samolyotda uchganmisiz deb so‘radi. U yana so‘radi va oxirida mendan San-Paulo kabi katta shaharga borganmisiz deb so‘radi. Uning dunyosi bizdan atigi bir necha mil narida edi. O‘sha lahza hanuz esimda. Bu imkoniyatlar tafovuti geografik yaqinlikda ham mavjud bo‘lishi mumkinligini ko‘rsatdi, rivojlangan va rivojlanayotgan davlatlar o‘rtasidagi tafovut boylikda emas, imkoniyatga ega bo‘lishda namoyon bo‘ladi.
O‘tgan hafta boshida, yana bir bor Peter Thiel’ning so‘zlarini eshitib, o‘sha bolani esladim. Bu so‘zlar ilk bor 2024 yilda, Bitcoin narxi 60 000 dollar atrofida bo‘lganida aytilgan. Thiel o‘shanda shunday degan edi: “Men uning narxi hozirgi darajadan ancha oshishiga ishonchim komil emas.” U yana shunday deydi: “Bitcoin yaratilish g‘oyasi liberalistik, markazlashmagan hukumatga qarshi mexanizm sifatida edi... Bu dastlab meni hayajonga solgan edi. Ammo u to‘liq kutilganidek ishlamadi, shekilli.” Bitcoin uzoq konsolidatsiya bosqichidan o‘tgach, bu so‘zlar yanada ahamiyatli bo‘ldi. Thiel nazarida, ilgari isyon ramzi bo‘lgan bu aktiv endi institutsional tus oldi, ETF (kechirasiz, ETP) orqali savdo qilinmoqda, davlatlar tomonidan qabul qilindi va asosiy moliyaviy tizimga singib ketdi. Ammo u ko‘rgan yakun ehtimol hikoyaning faqat o‘rtasi. Barqaror moliya yoki adolatli imkoniyatdan chetda qolgan milliardlab odamlar uchun Bitcoin’ning vazifasi o‘zgardi: liberalistlarning chiqish vositasidan demokratlashtirishning kirish vositasiga, global kapitalizmga ko‘prik bo‘ldi, undan qochish emas, unga ulanish vositasiga aylandi.
Thiel’ning so‘zlari yuzada ko‘rinmaydigan chuqurroq o‘zgarishlarni ham anglatadi — sokin hokimiyat almashinuvi. “Bitcoin’ning so‘zsiz IPO’si” maqolamda yozganimdek, hozirgi integratsiya muvaffaqiyatsizlik emas, balki likvidlik hodisasi. Bitcoin’ni noaniqlikdan qonuniylikka olib chiqqan ilk ishonuvchilar, kripto-panklar, maynerlar va investorlar o‘z e’tiqodlari uchun mukofot oldilar. Ular Bitcoin’ni qo‘rqib emas, balki erishilgan yutuqdan so‘ng sotishyapti. Thiel’ning izohi bu o‘zgarishni mukammal ifodalaydi: tizimni qurgan liberalist asoschilar endi orqaga chekinib, egalikni davom ettiradigan institut va shaxslarga topshirmoqda. Mafkuraviy tafovut yoki imkoniyat narxi ahamiyatsiz. Ular oldinga intilmoqda. IPO kompaniya aksiyalarini keng ommaga tarqatgani kabi, bu bosqich ham Bitcoin egaligini global foydalanuvchilarga taqsimladi. Bu isyon g‘oyasidan barqarorlik sari, erkinlik infratuzilmaga aylangan lahzadir.
Erkinlikdan imkoniyatga
Liberalizm va demokratlashtirishning har ikkalasi ham erkinlikni mavzu qiladi, ammo mazmuni butunlay boshqacha. Liberalizm — nazoratdan ozodlik; demokratlashtirish — ishtirok etish erkinligi. Internet va kriptovalyuta ilk yaratuvchilari aslida liberalistlar bo‘lib, ular axborot darvozabonlarini yo‘q qilish, hokimiyatni markazsizlashtirishga intilgan ilg‘orlar edi. Ammo ularning aksariyati yaxshi ta’lim olgan, imtiyozli va resurslarga boy ichki doiradagi kishilar bo‘lib, an’anaviy tizimdan chiqib ketish imkoniga ega edi. Ular suverenitetni izlashdi, inklyuzivlikni emas. Bugungi muammo — bu erkinlikni vositalar, ta’lim yoki infratuzilmasi yo‘q odamlarga qanday yoyish. Demokratlashtirish — bu erkinlikni har kimga yetkazish jarayonidir.
“Kripto-anarxiya manifesti” va eng qiyin chegara
Bitcoin, Satoshi Nakamoto va Whitepaper paydo bo‘lishidan ancha oldin, Timothy C. May’ning “Kripto-anarxiya manifesti” (1988) ilk liberalistlarning raqamli suverenitet haqidagi orzularini aks ettirgan edi. May shunday deb o‘ylagan: shaxslarni institutsional nazoratdan ozod qiladigan narsa siyosat emas, kriptografiya bo‘ladi. U bashorat qilgan: kelajakda odamlar anonim ravishda muloqot va tranzaksiya qilishi mumkin bo‘ladi, davlat esa axborot oqimini nazorat yoki soliqqa torta olmaydi. “Bu rivojlanishlar,” deb yozgan u, “davlat nazoratining mohiyatini va davlatning iqtisodiy aloqalarni boshqarish va soliqqa tortish imkoniyatini tubdan o‘zgartiradi.” Keyingi asarlarda May ogohlantirgan: pul eng qiyin ozod qilinadigan soha bo‘ladi. Uning aytishicha, davlatlar shifrlangan so‘z erkinligiga toqat qilishi mumkin, ammo ular soliqqa torta yoki kuzata olmaydigan tijorat faoliyatiga toqat qilolmaydi. “Anonim raqamli naqd pul — kriptografiyaning eng xavfli qo‘llanmasi.” Yigirma yil o‘tib, Bitcoin u imkonsiz deb hisoblagan narsani amalga oshirdi: matematik yo‘l bilan pulni davlatdan ajratdi.
Lekin May manifesti yolg‘iz emas edi, u ilk internet rivojlanishidagi kengroq oqimning bir qismi edi. Internet ham dastlab bir tur anarxiyani o‘zida mujassam etgan edi: ochiq protokollar, anonim forumlar, tartibga solinmagan peer-to-peer axborot almashinuvi. Bir muddat u ham liberalist ruhni aks ettirdi: axborot — erkinlik, kod — qonun. Ammo bu raqamli anarxiya ham evolyutsiyalashdi. Axborotga kirishni demokratlashtirish uchun foydalanish qulayligi, xavfsizlik va ishonch kerak bo‘ldi. Dastlabki internet tartibsizligini qidiruv tizimlari, brauzerlar va standartlar bosib oldi, ular milliardlab odamga internetdan foydalanish imkonini berdi. Bugun Bitcoin va sun’iy intellekt ham shunday burilish nuqtasida. Agar Bitcoin kapitalni ozod qilsa, sun’iy intellekt bilimni ozod qiladi. Ikkalasi ham bir xil anarxik genlardan kelib chiqqan, ammo inklyuziv kelajak sari harakat qilmoqda: shaxsiy suverenitet vositalarini jamoaviy imkoniyat platformalariga aylantirmoqda.
Liberalist uchqundan demokratlashtirish alangasiga
Har bir buyuk texnologik inqilob liberalist uchqundan boshlanib, demokratlashtirish jarayonida pishib yetiladi. Matbaa axborotni cherkov nazoratidan ozod qildi; Amerika inqilobi fuqarolarni monarxiyadan ozod qildi; ilk internet kommunikatsiyani markazlashgan OAV monopoliyasidan ozod qildi; Bitcoin esa pulni vositachilardan ozod qildi. Ammo har bir misolda dastlabki foyda oluvchilar ta’limli ozchilik edi. Haqiqiy demokratlashtirish vositalar oddiy, arzon va hammaga ochiq bo‘lganda yuz beradi.
Liberalistlar darvoza quradi; demokratlashtiruvchilar kalitlarni tarqatadi. Bitcoin Whitepaper darvozabonlardan ozodlik va’da qilgan, sun’iy intellekt esa fikr va institut to‘siqlarini buzishni va’da qiladi. Ikkalasi ham liberalistlarning suverenitet izlashidan boshlangan, lekin ular inklyuziv vositaga aylangandagina to‘liq salohiyatini namoyon qiladi. Kelajakdagi muammo — bu siklni — innovatsiya, integratsiya, isyon, demokratlashtirish — yangi hokimiyat talashiga emas, balki barqaror imkoniyatga aylantirish.
Ko‘prik texnologiyalari: masshtablanuvchi murosa
Har qanday inqilob murosasiz bo‘lmaydi. Kriptovalyuta sohasida, stablecoin’lar — markazlashmagan va an’anaviy dunyoni bog‘lovchi raqamli dollarlar — aynan shu ko‘prikdir. Sofistlar uchun stablecoin — bu bid’at, u blockchain’ni davlat puliga bog‘laydi. Ammo milliardlab odamlar uchun stablecoin global moliyaviy tizimga kirishning eng qulay yo‘li. Stablecoin kriptovalyutaga qanday bo‘lsa, HTTP va SSL ilk internetga shunday: ular murakkab tizimlarni foydalanish mumkin va ishonchli qiladigan amaliy qatlamdir.
Xuddi shu dinamika 1990-yillarda ham takrorlangan. Ilk internet liberalistlari tartibga solinmagan raqamli jamoat makonini orzu qilgan, lekin aynan AOL, Netscape, Amazon va keyinchalik Google, Apple, Meta kabi kompaniyalar — sofistlar nafratlanadigan tijorat vositachilari — oddiy odamlarga internetga kirish imkonini berdi. Haqiqiy yutuq mafkuraviy emas, texnologik edi. Secure Socket Layer (SSL) shifrlash texnologiyasi kredit karta va shaxsiy ma’lumotlarni onlayn xavfsiz uzatishga imkon berdi va elektron tijoratni ochdi. Murosa — erkinlikni kengaytirish yo‘li. Stablecoin va foydalanuvchiga qulay birjalar kriptovalyutada ham xuddi shunday rol o‘ynaydi: ular g‘oyani amaliy ishtirokka aylantiradigan nomukammal ko‘prikdir.
Ommaviylashuv demokratlashtirish dvigateli sifatida
Har bir muhim texnologiya isyondan boshlanadi, lekin va’dasini ommaviy qo‘llash orqali amalga oshiradi. Marc Andreessen aytganidek: “Masshtablana olmaydigan innovatsiya shunchaki xobbi.” Maqsad faqat nazoratga qarshi tizim qurish emas, balki keng ommaga foyda keltiradigan tizim qurishdir. Andreessen Horowitz’dan Chris Dixon ham shunday deydi: “Keyingi katta yutuq dastlab o‘yinchoqdek ko‘rinishi mumkin.” Haqiqiy o‘zgarish o‘yinchoq vositaga aylanganda, ozchilik ideali ommaviy infratuzilmaga aylanganda yuz beradi. Internet, mobil telefon, bulutli hisoblash va bugungi Bitcoin ham shu yo‘ldan o‘tgan. Ular liberalist energiyadan — ochiqlik, ruxsat talab qilmaslik, markazsizlashtirish — boshlangan, lekin ular foydalanish mumkin, ishonchli va oson bo‘lgandagina haqiqiy demokratlashtirishga erishgan. Bu anarxiya va nazorat o‘rtasidagi ikkiyoqlama tanlov emas, balki uzluksiz jarayon. Sakkiz milliard odamga foyda keltirish uchun texnologiya mafkuradan inklyuzivlikka, mavjud tizimga qarshilikdan uni yangilashga o‘tishi kerak.
Ta’limni demokratlashtirish: haqiqiy liberalist erkinlik
Agar liberalizmning eng oliy ideali shaxsiy suverenitet bo‘lsa, ta’limni demokratlashtirish uning eng sof ko‘rinishidir. Haqiqiy erkinlik faqat nazoratdan ozodlik emas, balki tushunish, yaratish va ishtirok etish erkinligidir. Sun’iy intellekt Bitcoin yaratilish g‘oyasini davom ettiradi, ya’ni kod orqali hokimiyatni markazsizlashtirish. Bitcoin banklarning kapital ustidan monopoliyasini buzdi, sun’iy intellekt esa bilim ustidan institutlar monopoliyasini buzmoqda.
Taxminan olti yil oldin, men Michael Milken bilan bir kun tushlik qildim va kelajak haqida suhbatlashdik. U o‘sha paytda aytgan bir gap, Bitcoin va boshqa fundamental tushunchalar haqida o‘ylaganimda doim yodimda. O‘sha paytda men dollar oxir-oqibat qadrsizlanadi deb bahslashayotgan edim, u meni to‘xtatib: “Dollar yo‘qolib ketishi haqida iqtisodiy tarix kitoblaridan emas, u nimani anglatishini o‘ylab ko‘r,” dedi. U menga shunday dedi: agar ertaga Amerika eshiklarini ochsa, 7 milliard odam navbatda turadi. Uning fikri oddiy, ammo chuqur: dollar shunchaki valyuta emas; u imkoniyat, resurs va ta’lim hamda likvidlikka ishonch ramzi. O‘sha suhbat meni hushyor qildi, Braziliyadagi kunlarimni, to‘ydagi San-Pauloni ko‘rmagan bolani eslatdi. U aqldan emas, imkoniyatdan mahrum edi. Milken doim aytganidek: “Aql teng, lekin imkoniyat teng emas.”
Teng kelajak boylikni qayta taqsimlashdan emas, balki odamlarning imkoniyatga ega bo‘lish yo‘llarini kengaytirishdan kelib chiqadi. Bitcoin odamlarni ruxsat talab qilmasdan kapitalizmda ishtirok etish erkinligi bilan ta’minlaydi. Sun’iy intellekt ham ta’lim va tadbirkorlikda xuddi shunday rol o‘ynashi mumkin. Ikkalasi birga, Milken ta’riflagan erkinlik sari yetaklaydi — boylikka emas, balki har kim o‘rganish, yaratish va jamiyatga qo‘shilish imkoniga ega bo‘lgan erkinlik sari.
O‘sish imkoniyatining yangi ta’rifi
Peter Thiel ehtimol haq, Bitcoin narxining o‘sish imkoniyati cheklangan, lekin uning insoniyatga foydasi endi boshlanmoqda. Sun’iy intellekt ham shunday. Ilk liberalist dasturchilar chiqib ketishni istaganlar uchun tizim yaratdi. Keyingi avlod esa hammani qo‘shilishga imkon beradigan tizimlar qurmoqda. Dastlabki isyon inklyuzivlikka aylanmoqda.
Liberalizm Bitcoin’ga hayot bag‘ishlaydi; demokratlashtirish esa unga ko‘lam beradi. Tarmoq effekti bu ikki tushunchani bog‘lovchi ko‘rinmas ko‘prik bo‘lib, erkinlik ishtirok orqali o‘sishini isbotlaydi.
San-Paulo chekkasida yashovchi, samolyotda uchmagan, hatto o‘n besh daqiqalik masofadagi shaharga ham bormagan bola uchun Bitcoin va sun’iy intellektning haqiqiy qadri nazariy emas. Bu yangi dunyoga eshik ochadi, bu dunyoda masofa imkoniyatni belgilamaydi, bilim va kapital chegarasiz harakat qiladi, texnologiyaning eng katta umidi tizimdan qochish emas, unga qo‘shilishdir. Shu sababli, men Bitcoin’ni eng sof sun’iy intellekt investitsiyasi deb atayman.
Mas'uliyatni rad etish: Ushbu maqolaning mazmuni faqat muallifning fikrini aks ettiradi va platformani hech qanday sifatda ifodalamaydi. Ushbu maqola investitsiya qarorlarini qabul qilish uchun ma'lumotnoma sifatida xizmat qilish uchun mo'ljallanmagan.
Sizga ham yoqishi mumkin
Duan Yongping nafaqaga chiqqanidan 20 yildan ortiq vaqt o‘tib kamdan-kam ochiq intervyu berdi: Aksiya sotib olish — bu kompaniyani sotib olishdir, lekin bu gapni chinakam tushunadiganlar 1% ga ham yetmaydi
Aksiya sotib olish – bu kompaniyani sotib olishdir, asosiy narsa kompaniya madaniyati va biznes modelini tushunishdir. To‘g‘ri ish qilishdan ko‘ra, xato qilmaslik muhimroqdir.

[Ingliz tilidagi uzun tvit] To‘lov mashina tiliga aylanganda: x402x ortidagi iqtisodiy va texnologik mantiq

Fusaka yangilanishi Ethereum kengayishini yangi bosqichga olib chiqishi mumkinmi?

Trendda
Ko'proqDuan Yongping nafaqaga chiqqanidan 20 yildan ortiq vaqt o‘tib kamdan-kam ochiq intervyu berdi: Aksiya sotib olish — bu kompaniyani sotib olishdir, lekin bu gapni chinakam tushunadiganlar 1% ga ham yetmaydi
[Ingliz tilidagi uzun tvit] To‘lov mashina tiliga aylanganda: x402x ortidagi iqtisodiy va texnologik mantiq
